JEAN-THIERRY EBOGO faria hoje, 4 de fevereiro, 41 anos.
Nascido nos camarões, é filho de um casal cristão convicto e fervoroso. Desde pequeno manifesta o sonho de ser sacerdote. Para ele, significa converter-se num outro Jesus.
Para ajudar a família, prepara todos os dias 20 litros de sumo de limão gelado para vender no mercado. De caracter sociável, alegre e cheio de humor, conquista os seus companheiros. Inteligente e sempre o primeiro da turma, não se esquiva a ajudar os colegas menos dotados. Compõe poesias e é um exímio animador de festas. Empenha-se ainda na paróquia, onde se mostra muito ativo. Vive já de Deus e com Deus: “Confio-te a minha vida, meu ser para toda a eternidade. Posso encontrar algo melhor noutro lugar? Não, o Senhor é realmente o melhor, disto eu tenho a prova. O Senhor me criou, me fez. Com amor o Senhor me coroou.”

A 3 de fevereiro de 1943 morria ALOIS ANDRITZKI, em Dachau.
Com uma injeção letal, era mais uma vítima dos horrores do campo de concentração. Mas Alois foi protagonista da sua vida, do princípio até ao fim.
Filho do professor local, Alois nasce a 2 de julho de 1914, num lar profundamente crente. É membro da comunidade sorábia, povo eslavo de tradição católica, que vive na região da saxónia, junto à fronteira germano-checa. É o quarto de seis filhos. Dos quatro rapazes, três tornam-se padres, enquanto o último morre na frente de guerra como seminarista.
Alois é ordenado em 1932 e é nomeado como vigário numa paróquia de Dresden. Depressa se destacam a exemplaridade da sua vida, seu fervor e sua devoção mariana. Dinâmico, empenha-se de forma destemida no apostolado. Isso, apesar de se expor ao perigo, pois o país entrou em guerra e a perseguição do regime nazi aos militantes católicos intensificou-se.

Celebra-se hoje o centenário do nascimento de SÃOZINHA de Alenquer, como ficou conhecida.
Maria da Conceição Fróis Gil Ferrão de Pimentel Teixeira (seu nome completo) nasce a 1 de fevereiro de 1923, em Coimbra, onde seu pai termina os estudos de medicina. Segundo uma tradição antiga, os pais escolhem como madrinha de batismo a Nossa Senhora, com o título de Imaculada Conceição, da qual recebe o nome.
Já formado, o pai estabelece-se em Abrigada, uma modesta localidade próxima de Lisboa. É sua opção manter-se próximo dos seus pacientes, evitando o anonimato das cidades. Se o pai é idealista e generoso, a esposa é doce e piedosa. Inculca na filha os valores essenciais da religião. Maria da conceição cresce amada e educada.

ANDRÉ VALLÉE, nasce a 9 de novembro de 1919, na Normandia francesa.
Em criança, revela-se autoritário, independente e lutador. Provavelmente, tal temperamento deve-se à morte prematura da mãe e ao novo casamento do pai. Irmão de outros três rapazes, todos jovens, não deixava outra alternativa ao progenitor. Mas o pai, homem de fé simples e forte, sacristão na sua paróquia, consegue obter do seu filho rebelde o que este é capaz.
Após o certificado de estudos, em 1932, André aprende um ofício numa empresa local. Os inícios são difíceis. O ambiente não é são. Dois anos depois, torna-se operador de máquinas numa imprimaria. Aí, tudo muda. Valorizado pelas suas apetências profissionais, descobre a JOC (Juventude Operária Católica) cujo ideal o seduz. Torna-se outro rapaz: participa da eucaristia e comunga diariamente. Tal mudança prepara-o para o que o espera.

GIANLUCA FIRETTI, Gian para os amigos, nasce em Sospiro (Itália) a 8 de setembro de 1994.
Jovem, empenha-se na escola e adora futebol, tanto que até sonha ser futebolista. De resto, nada o destaca da restante juventude.
Mas, em dezembro de 2012, durante um jogo, sente uma dor nas pernas que vai piorando. O diagnóstico é terrível: osteossarcoma. Apesar do esforço dos médicos, não restam muitas esperanças. Gian tem então 18 anos.
Durante os dois anos da doença, Gianluca revê-se em Cristo. No seu encontro com Jesus, sua vida alcança a plenitude, precisamente quando ela parece encaminhar-se para o seu fim. Acompanhado pelo P. Marco D'Agostino, as suas conversas sobre Deus vão ajudá-los mutuamente: “Gian era de uma simplicidade desconcertante, igual à criança evangélica, símbolo do Reino, que sabe apresentar-se como é, sem defesas. Ele não me pediu nada além estar com ele.” Semana após semana, o jovem deixa Deus ganhar espeço nele, abrindo-se também aos outros. Cresceu, sobretudo na confiança, contagiando a todos no amor. Passou a desfrutar de cada encontro, cada instante e situação como uma celebração de vida.

A 28 de janeiro de 1948, era executado o P. CRISÓSTOMO CHANG, juntamente com cinco outros monges trapistas, na China.
Fundado em 1883, o mosteiro trapista de Nossa Senhora da Consolação era a mais antiga comunidade cisterciense do Extremo Oriente, inclusivamente citado por Pio XI na sua encíclica Rereum Ecclesiae (1926).
A comunidade é estimada e respeitada pela população local. Os mais desfavorecidos beneficiam da sua assistência. Na altura, contava com cerca de 75 religiosos, a maioria chineses.
Desde 1945, a perseguição contra os católicos é programada pelos comunistas, de forma metódica, culminando nos famosos “julgamentos populares” que se desenrolam em público. Insultos, golpes e vexações são infligidos aos réus, infalivelmente declarados culpados. Os padres, de modo especial, eram tratados com particular crueza. Quando não eram torturados, eram obrigados a suporta a doutrinação marxista, de seis a oito horas diárias, resultando em efeitos psicológicos desastrosos.

PURI PEDRO – assim é conhecida Maria de la Purificación Pedro –, era assistente social filipina e leiga católica, quando é assassinada por soldados, sob a ditadura de Ferdinand Marcos.
Nascida a 22 de setembro de 1948, obtém o diploma em ciências sociais na Universidade das Filipinas, em 1969. É nessa qualidade que trabalha na paróquia da Imaculada conceição, em Quezon City, a partir de 1970, depois de uma passagem no centro Nacional de Reabilitação para pessoas com deficiências físicas. Na sua nova missão, administra a creche paroquial, o grupo de costura para mulheres pobres e cuida do programa educacional de duas cooperativas, além de outras atividades ligadas à paróquia.
Nesse mesmo ano, rebenta a chamada “Tempestade do Primeiro Trimestre”, período de distúrbios políticos, com fortes manifestações e protestos contra o regime.